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理论摘编

    让历史说话、用史实发言

    史学是事关文明传承、国家发展、民族昌盛的基础性、战略性学科。推动新时代中国史学繁荣发展,是党和人民赋予史学工作者的光荣职责,也是历史和时代赋予史学工作者的重任。过去曾有一段时间,历史虚无主义现象比较突出。究其原因,就是因为偏离了马克思主义所指引的方向。对待历史我们要保持敬畏的态度,决不能“戏说”历史、“恶搞”历史,更不能搞历史虚无主义。广大史学工作者要在历史研究中加强辨析和引导,把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析基础上,让历史说话、用史实发言,揭穿历史虚无主义的谬论。

    ——《人民日报》刊文,原题为《从历史中汲取走向未来的智慧》,作者高翔,系中国社会科学院副院长、中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心学术顾问

    要在重大问题的解决中

    把握马克思主义的“行”

    作为首先并且从根本上便是致力于“改变世界”的理论,马克思主义之所以“行”,在中国鲜明而充分地体现在其对中国共产党百年奋斗历程和中国特色社会主义事业的正确指导上,体现在其对新时代中国特色社会主义实践的科学引领上。质言之,马克思主义的“行”,体现于马克思主义指导中国共产党“能”和指引中国特色社会主义“好”的历史过程中。基于此,我们就不能仅仅从知识教条或理论原则的层面来理解马克思主义的“行”,而是要在中国共产党和中国特色社会主义所面临的重大问题的解决中来把握马克思主义“行”的内在逻辑。

    ——《解放日报》刊文,原题为《中国特色社会主义伟大实践的重要意义》,作者鲍金,系上海交通大学马克思主义学院副院长、上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员

    只有社会主义现代化道路

    才能真正实现人的现代化

    历史的真正主体是人,人们自己创造自己的历史。在现代化进程中,人既是实践主体,也是价值主体,更是终极目的。人的现代化是社会主义现代化的前提和基础,也是社会主义现代化的目的。社会主义现代化最终是为了提高人的自由度和主体性,实现人的自由全面发展。社会发展的最终目的就是为了满足人们日益增长的美好生活需要。只有社会主义现代化道路才能真正实现人的现代化。中国式现代化新道路从体量上表现为人口规模巨大,从本质上表现为全体人民共同富裕,从内生模式上表现为物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生,从外生道路上表现为走和平发展道路,贯穿其中的是对中国人现代化的深切观照。中国式现代化新道路对现实的个人的观照体现在对个人现实性的实事求是的把握上,既体现在对个人全面发展的制度安排,更体现在对个人全面发展所需要和所创造的物质生活条件的协调全面推进。

    ——光明网理论频道文章,原题为《中国式现代化新道路深刻彰显历史辩证法意蕴》,作者孙琳琼,系河北省马克思主义中国化研究基地研究员、河北工业大学马克思主义学院副书记兼副院长

    (长江日报评论员常少华 整理)