□ 长江日报评论员秦孟婷

    端午时节，粽糯艾香，龙舟鼓响。每一个传统节日，都是一次对“我是谁、从哪里来”的集体追问。春节、清明、端午、中秋四大传统节日，拼出一幅完整的精神地图。

    端午恰逢仲夏之初，既蕴含季节转换的时令智慧，又体现家国同构的深沉情怀。农历五月在古俗中是“恶月”，先民挂艾草、饮雄黄酒，以祛灾避疫。屈原投江的传说，则让粽子和龙舟有了“九死不悔”的爱国之魂。端午民俗的底色，凝聚着一个民族的生存智慧，也沉淀着个人对家国的赤子之情。

    清明是慎终追远的根脉意识。扫墓祭祖，踏青插柳，与逝去的先人对话，一年年的往复中确认自己的来路，便认得出前方。

    中秋看重亲情守望。在农业文明的时序里，秋收之后，家人围坐，人圆月圆，是最朴素的幸福图景。中国人最重团圆，无论走多远，月圆时心都朝着故乡的方向。

    春节则是这一切的总和。除旧布新、祭祖祈福、阖家团圆，年夜饭桌上是整整一年的温情。春节以最隆重的仪式，让我们在四季轮回中完成一次身心的安顿与情感的归位。

    四大传统节日各有侧重，但底色相通，都源于农耕文明的节律，贯穿着对自然的敬畏、对家庭的眷恋、对国家的深情。它们不是散落的假期，而是一套完整的精神密码，一年又一年。就在这些重复里，一次次回答着那个关于“我是谁”的追问，也一次次认领自己的来处与去处。