从“天人合一”到“天人共生”

    “对于一个思想者来说，最根本的是要爱大道、爱真理、爱智慧。为了大道，人必须克服千山万水的困难，能在深深的海底行，能在高高的山峰立……”

    周末读完彭富春教授的自传《漫游者说》，从中窥见一个哲学家的成长轨迹。他从贫瘠的乡村出发，穿越知识的荒漠，以坚定的意志，抵达思想的绿洲。他的经历，如同一场跨越时空的漫游，从古代的“天人合一”走向现代的“天人共生”，给我们以启迪。

    爱智慧的人常有同行者，也有幸被求索路上的灯塔照亮。彭富春从农家子弟成长为李泽厚先生的高足，锲而不舍留学德国成为海德格尔的再传弟子，创立了独特的哲学思想。

    在学术上，彭富春深受中国传统哲学尤其是“天人合一”思想的影响，这一思想认为，人的行为应顺应自然规律，与天道相合。随着社会发展，他意识到，单纯的“天人合一”已难以适应时代的变迁。他提出“天人共生”的新理念，强调人与自然作为伙伴关系，相互促进、共同发展。这体现了他对时代问题的深刻思考。

    “我和海德格尔都是从田野走出的，对大地怀有深深的眷恋之情。”彭富春说，“中国人生活在自然的宇宙里，西方人居住在神灵的王国中，一个是天人合一，一个是人神同在。我们所处的今天，上帝死了，天也塌了，历史一去不复返，我们必须寻找自己的道路。”

    王永芳