《论语》中,子夏所言“百工居肆以成其事”,说的就是各行各业的手工业者。自古以来,他们以一双巧手,将泥土变成陶瓷,将蚕丝织成锦绣,将竹木雕成器物。这手上的功夫,不是一朝一夕可得,须得十年八载磨炼。
180多年前的中国手工业,匠人们守着祖传的技艺,日出而作,日落而息。他们的制品,自有其韵味。但这光景,敌不过各式各样的洋货的倾销。部分手工技艺,如秋后的落叶,一片片凋零。
在新中国,手工业有了新的生机。匠人们不再单打独斗,而是有了国家的扶持。景泰蓝不再只是宫廷的玩物,紫砂壶也不只是文人的雅好,它们走进了寻常百姓家。
如今,手工业又面临新的挑战。机器越来越先进,流水线越来越高效。有人预言,手工业将消亡。会吗?
彭南生教授说,要顺势而为。手工业的现代化重生,不是要与机器争高下,而是要找到自己的位置。有些东西,机器做不出来。比如宜兴紫砂壶的“透气性”,苏州刺绣的“灵气”,景德镇瓷器的“润泽”……这些,都因千百年经验的积累,有着机器无法复制的“手感”。
我曾见过一位年轻的竹编艺人,他的作品远销欧美。他说:“机器可以编得更快,但编不出竹子的呼吸。”手工之魅,在于它承载着人的温度。而现代化的要义之一,不正是让技术回归人文吗?
王永芳