好社区是人民城市的微观尺度

    □ 长江日报记者马梦娅

    社区作为城市的基本单元，其建设质量直接关系到居民的生活品质和城市的整体形象。近日，上海市政工程设计研究总院专业总工程师钟律出版著作《好社区：人民城市的微观尺度》，书中对一些社区治理优秀案例进行了总结，对人民城市建设理念进行探索。钟律从微观尺度出发，深入剖析了社区建设的多个维度，为行业提供了理论支持和实践指导。

    上周，《读+》周刊专访钟律，她指出，好社区的规划要关注人的尺度、街道的宽度、邻里的互动等。一个好的城市形态不由大楼的高度决定，而是由公共空间的质量和人们的幸福感决定，微观尺度的设计决定了日常生活的舒适度。“在人民城市中，每个社区都应当是生活的舞台。”好社区的打造不是简单“给空间”，而是要“培育主人”。未来社区的灵魂得让居民自己来塑造，设计师的任务是搭建舞台，要把话语权和创作权交给居民自己。

    ■ 淡水路，可以很浓

    钟律关于社区的记忆，始于上海梧桐区的老洋房。上海梧桐区是上海中心城区优秀历史建筑最多、历史风貌格局最完整的历史文化风貌区，这里曾是租界区，藏着上海自开埠以来的半部历史。

    钟律一家三代人曾居住在陕西南路13号。钟律的外公是中国著名规划专家吕光祺。1951年，吕光祺先生跟随建筑大师汪定曾先生，作为核心设计者之—，参与了上海曹杨新村的建设，使其成为全国第—个专为工人建造的现代化家园。此外，他还主持了1986年上海市城市总体规划。即使到了晚年，他对城市发展的深入思考也从未停歇，经常伏案疾书，手稿堆积如山。

    那时候的钟律还不能完全读懂外公规划图纸上的线条，她最爱做的事，就是趴在窗户看外面的风景。

    对面的马勒别墅像童话里的城堡，梧桐树下有人骑自行车慢悠悠地经过，夏日骤雨打在柏油马路上，环卫工人扫落叶的唰唰声总在清晨响起……社区灵气十足，“你能清晰地感受整个街区的节奏”。  

    后来，她家搬到了虹桥新村。钟律一家所在的这栋楼里，楼上楼下住着长辈的同事。“但我们彼此之间来往得不多，大家似乎都在相同的平面格子里过着不同的生活。”

    再后来，她搬入商品房，又过了段时间，她搬家到了远离市中心的郊区。居住的私密性越来越好了，但邻里间的交流越来越少了。

    有时钟律回到小时候住过的陕西南路看看，以前的老房子变成了一间酒吧，以前的街道成了网红打卡地。她坐在酒吧里，思绪常常跳脱音乐之外，想起童年时那些自行车铃声、扫落叶的簌簌声，还有邻里之间的问候声。

    现在，钟律大部分时候住在母亲的公寓里，和社区的邻居们关系融洽。微信群里的互助信息、放在门口的蔬菜、深夜帮忙取药的邻居……她愈发觉得，社区的温度不在于建筑的外表，而在于人与人之间的链接。

    受到外公的影响，钟律选择了景观设计专业，希望能把艺术的感性融入对“人与场所关系”的理性思考中。她尝试将艺术感知融入街区更新，把它们变成人们可以漫步、停留、感受生活的城市剧场。在外滩，钟律参与设计的景观让游客能沿着江边散步，欣赏历史建筑和现代都市的完美融合；在梧桐区，她用艺术手法改造街边空间，让咖啡馆的外摆区域成为邻里交流、游客歇脚的互动角落。

    好的设计应当让空间成为情感的容器，而不仅仅是混凝土的堆砌。

    钟律带领团队设计淡水路完整社区，巧妙地用“浓生活”的主题来对应淡水路的路名。这里叫作淡水路，但设计的巧思浸染着浓浓的人情味。街区议事厅永远向市民敞开大门，重视他们的需求；共享自习室提供给年轻人奋斗的空间，咖啡香弥漫，价格亲民，味道也不错；书香漂流站里总有好书在传递；母婴室、适儿化改造过街设施、无动力体育设施，照顾妇女儿童所需……浓浓邻里情在这里蔓延，设计终归是要熨帖人心。

    淡水路完整社区的街头有一句标语：淡水路，可以很浓。这是钟律做社区规划设计最理想的境界：细微之处，凝聚浓浓人情。

    【访谈】

    ■ 以人民城市的微观尺度丈量幸福感

    读+：您以“人民城市的微观尺度”为角度来写社区，有怎样的考量和想法？

    钟律：住房和城乡建设部部长倪虹提出建设文明城市需要打造“四个好”，即好房子、好小区、好社区、好城区。这一理念遵循从微观到宏观的逻辑。城市是由一个个微小单元构成，好房子作为基础，是构建理想城市空间的起点。

    微观尺度，指的是深入社区内部、聚焦居民生活细节与需求的一种社区建设视角，将社区视为城市的基础细胞，突破宏观城市规划视角，专注于社区这一相对较小范围的建设与治理。我们更加关注社区公共细节空间，强调居民的行为与需求，融入人文关怀与文化元素。

    以黄浦区为例。上海是“人民城市”重要理念的首提地，黄浦区作为上海核心区域，土地资源极为稀缺，我们在推进“15分钟生活圈”建设时，无法采用理想化的模式。为此，我们采取整合资源、见缝插针、置换空间内容等策略，根据不同区域特点一案一策，避免“一刀切”。在具体实践中，社区的更新改造涵盖多个方面，不仅包括老城区旧房子改造、公共地块与公共房子改造，更是打造了许多温暖的空间。

    以徐汇区的“精细化街区”来说，设施区和通行区是划分开来的，人们可以骑车慢行，在口袋公园徜徉；无障碍通道照顾到老人妇女儿童以及残障人士，还有老幼专门行走的路线；在这里，商店招牌的灯光都是背发光的，柔和自然。社区里还有个有趣的“生活盒子”，集中展示社区里的各种信息和资源，比如社区新闻、工作招聘、公益课堂等，生活在社区里的人是“温馨的一大家子”。

    相对于传统的刚性设计，这样的柔性设计更强调无界的包容，融合街道的物理与精神边界。更强调公正与资源共享，以适应不同年龄、文化背景、社会阶层的使用者的需求，为全体城市居民打造无界的社区服务圈。我认为，以上理念便是城市设计中的“温度设计”。

    好社区的规划要关注人的尺度、街道的宽度、邻里的互动等，微观尺度的设计决定了日常生活的舒适度。

    读+：好社区的“好”经历了哪些变化？在您看来，现在人们对于好社区的标准是怎样的？

    钟律：早期社区建设以“解决居住刚需”为核心，关注住房面积、基础设施等硬件指标；如今，社区功能向“复合化”转型，不仅完善养老、托育、便民商业等基础配套，还通过“15分钟生活圈”整合医疗、教育、文化等资源，实现“居住+服务+社交”的多元功能融合。

    传统社区规划更注重建筑布局、交通流线等空间形态，当下则转向“以人为主”的体验设计，空间与居民日常行为（散步、社交、遛娃）深度绑定。

    早期社区更新侧重建筑修缮、环境美化等物质层面，现在更注重文化内核的传承。

    总的来说，好社区的选择本质上是人们对生活方式的选择，这种选择背后是人们对物质需求、城市认知、精神追求以及个人世界观的改变，这些改变也在不断重塑着人们对好社区的理解。本质上，好社区已从“物质指标”升维至“人的体验”，不仅是建筑与设施的集合，更是让居民感受到“被看见、被尊重、被需要”的生活共同体。

    读+：人们塑造了社区，社区也塑造了我们。在您看来，社区营造的氛围对我们的生活有怎样的影响？

    钟律：社区人是生活在同一区域内、具有共同利益并在生活上相互关联的社会群体，是宏观社会的具体表现。对待社区空间环境的态度映照出社会对环境的态度和价值观，社区是人们为自己选择的小世界，社区也意味着人们与居住环境之间的一种有意义的关系。

    每个人都是一部历史，而这部历史总是与生活的空间有着千丝万缕的联系。每个人的生活都是与具体的街道和房屋的空间形象联系在一起的，这里有儿时的梦想、成年时的记忆，人们所居住和工作的街区、学校、广场、花园，每一条街巷、每一片弄堂、每一处建筑、每一株树木、每一块砖石，无不记述着人们的历史和文化。

    我们现在通常所说的社区，指的是生活圈社区，也就是居住社区。现在所提倡的“完整社区”，包括基本公共服务设施完善、便民商业服务设施健全、市政配套基础设施完备、公共活动空间充足、物业管理全覆盖以及社区管理机制健全等目标。社区是多元的、异质的、丰富多彩的，而好社区则有许多共同点。

    好社区是人们追求和谐共生的理想图景，它既是内心对归属感、安全感与相互尊重的追求，又是对外在环境美好、有序与持续发展愿景的映照。

    好社区不仅提供了物质得以存在的空间，更是精神向往的港湾，它是个体与集体、自我与他者、人与自然和谐相处的微观宇宙。好社区的意义不仅在于物质条件的充裕与完善，更在于精神价值和文化内涵的丰富。

    ■ 好社区尊重情感、包容需求

    读+：中国正面临着人口结构的深刻变化，少子老龄化趋势明显。在社区建设中，如何兼顾老年人、青年人和儿童等全龄人群的幸福需求？

    钟律：在社区建设中兼顾全龄人群的幸福需求，需从空间设计、服务供给与社群互动三个维度入手，以“人性化细节”与“多元化场景”实现平衡。

    对于老年人，核心是解决“行动便利”与“情感陪伴”的需求。例如在空间改造上，加装电梯，配套社区花园的“阳光休憩区”，确保老人下楼后能通过无障碍通道到达活动场地。我们做淡水路社区改造时发现，老年人占比近40%。针对老人的生活照料，社区里设立老年食堂并发放餐券。食堂的饭菜价格不贵，都是老人喜欢的“带锅气”的清淡美食。在石库门弄堂等老旧社区，我们布局定点助浴站，为行动不便的老人提供上门协助洗浴服务。我们为一楼老人打造“轮椅友好型花园”，将浇花水龙头高度调整至适合轮椅操作的位置。

    年轻人更需要“社交空间”与“发展机会”的融合。社区可开辟“共享厨房”“书香咖啡厅”等平价社交场所，引入残障人士制作咖啡的公益模式，既创造就业机会，又营造轻松的社交氛围。我们还组织了“素人技能分享会”等活动，为年轻人提供展示专业背景的平台，让社区成为职场之外的“心灵缓冲带”。在淡水路345弄，葡萄架下摆放好茶桌椅，人们可以在这里“围炉茶话”，聊天交友，非常惬意。

    孩子们在辖区里也得到充分的尊重。在淮海中路街道“一街一路”项目里，我们以儿童的视角建设好社区，邀请画家开设亲子绘画课堂；带孩子们进行职业体验，了解安全科普知识，让孩子们担任小小街区治理员。

    好社区里的书香氛围必不可少：“家+书屋”是好社区读书会推出的多期活动，书店、高校、图书馆、各类文化场馆及线上平台都参与其中，居民获得知识的方式更便捷了。

    社区需打破群体壁垒，构建跨年龄的互助网络。在黄浦区淡水路244号，有一处特别的知识共享空间——好社区读书会。通过盘活闲置空间，我们打造出一个集阅读、交流、艺术创作和社区服务于一体的多功能空间，通过读书会、健康讲座（如女性甲状腺知识科普）等活动，让不同职业、年龄的居民共享资源，使“健康、衣食住行”等服务融入日常，最终形成兼具凝聚力与包容性的生活共同体。

    这种模式的核心在于：以地域文化为根基，因地制宜整合资源，让每个群体都能在社区中找到“被看见”的需求支点，实现幸福体验的平衡与共生。

    读+：在您看来，打造幸福社区的关键点有哪些？

    钟律：具有幸福感的设计，说到底就是以人为本。它不只是看着赏心悦目，更要实实在在提升生活质感，体现对人的关怀。

    这种设计必须是包容的，要照顾到所有群体的需求。大家有机会可以去苏州河边走走，沿着苏州河护栏边，人们可以阅读、触摸到诗歌——静安苏河贯通公共艺术创作团队联合新民晚报社，曾向市民征集诗歌、选出优秀诗篇，以文字、盲文的形式镌刻于河畔的栏杆处，视障人士也触摸到盲文诗句——人民书写的水岸，真切地呈现出城市的浪漫。

    具有幸福感的设计得有疗愈作用。徐汇区的西岸自然艺术公园里既有森林、草原、瀑布等自然景观，又有露天剧场、咖啡书吧、滨水舞台等人文风情。孩子们可以在森林里探秘撒野，户外爱好者在这里露营、享受水上项目，文艺青年在这里逛创意市集，在露天剧场里看话剧……

    最后，我想强调的是，幸福的设计是得有智慧的。设计，必须尊重生活在这里的人，保护他们对家园的那份深情。

    20世纪50年代，上海为解决工人住房问题，开启了工人住宅建设工程，计划建造2000个住宅单元，预计可容纳20000个家庭居住，由此得名“二万户”。这些住宅参照苏联集体农庄住宅样式，承载着工人阶级对美好生活的向往。

    上海长白新村街道228街坊，正是“二万户”工人住宅的典型代表，这里曾坐落着12处联排房屋，建筑密度达32%。早期，众多沪东各厂的劳动模范、先进工作者在此安家。然而，随着时光流逝，房屋逐渐陈旧破败，违章建筑丛生，居住空间日益逼仄。

    2016年，228街坊被纳入上海市城市更新项目。228街坊的改造，不仅沿袭12栋风貌建筑组团结构和建筑围绕中心绿地的院落式布局，置入露天电影院、户外儿童足球场、景观廊架、中心舞台等活动场所，还依据建筑空间与功能，设置相应商业外摆，加设座椅、平台、廊架，形成共享休憩的日常交往空间。

    设计师保留“二万户”特色住宅原貌的1号楼、8号楼，打造上海工人新村展示馆，作为工人集体文化的活态档案馆，展现了工人阶级生产生活实景与集体记忆图景，将个人记忆升华为社区共同财富。

    幸福社区的设计不能高高在上，得融入生活的点点滴滴。真正的更新，是唤起大家对这片土地的情感，而不是一味地推倒重建。

    ■ 共建共享，最好的设计专家就是居民

    读+：好社区不是规划出来的，而是共同营造的。普通市民如何成为“主动营造者”呢？

    钟律：未来社区的灵魂，得让居民自己来塑造。我认为设计师的任务是搭建舞台，话语权和创作权得交给居民自己。最好的设计专家就是社区中的居民。衡量居住得幸不幸福的关键，就是他们的需求能不能被看见，能不能感受到实实在在的尊重。

    在收集居民意见与激活共创积极性方面，要从三方面着手。

    首先，构建多元化民主渠道，通过开门纳谏、问卷调查、居民议事厅等形式，保障全过程民主管理，如上海陆家嘴水环（由黄浦江、张家浜和洋泾港构成，和陆家嘴滨江区域形成“O”字形的水环，旨在打造多元开放、活力有趣、人文生态、便捷友好的滨水空间）项目，就是通过了多场沟通会，协调央企国企及多街道，解决工地共享、地块开放等问题，实现公共空间贯通。陆家嘴水环的景点命名，充分吸纳居民基于在地文化记忆提出的建议，让居民的点子在项目中得到展示。

    其次，注重居民参与的深度与广度，将专业设计转化为简单易懂的问题清单，围绕衣食住行、邻里关系等居民切身需求设计问卷，让居民通过勾选表达意见，完成用户画像。

    最后，要将项目成果与居民创意结合。这一过程中也许会存在专业表述与居民理解之间的沟通难题，但通过需求转化、清单化提问等方式，有效化解矛盾，推动居民从被动接受到主动参与，才能真正实现社区共建共享。

    好社区承载着人们对美好生活的追求，它要求我们深刻理解合作与共享的重要性。从好房子扩展到好社区，以及整个好城区，居民每一分参与都能让幸福感更多一点。

    城市属于人民，建设必须回归“人”的价值本位，将市民需求作为规划起点和落脚点。人民不仅是城市服务的“接受者”，更是治理的“参与者”、发展的“共创者”。

    读+：基于好社区的创建模式，您能否总结经验，给予具体的建议？

    钟律：在上海好社区营造的实践中，我们总结出几点可借鉴的经验。

    首先，要打通政策壁垒。负责社区建设的部门可能包括街道、住建委、职能部门等。不同职能部门职责不同，需要打开每个部门之间的政策壁垒，我们的最终目的是为百姓服务。

    其次，要注重普惠性与公平性，不能只盯着历史保护区或网红地标，更要聚焦普通新村这类大量存在的居住空间，让更多居民受益。

    另外，需要通过政府、企业、社会多方共建来缓解资金压力。政府可能会搭建平台，让更多新技术形成产业链。当我们将部分基础设施和城市修缮资金提供给产业链时，产业链会更加健康地成长，同时反哺居住环境的更新。

    最后，也是最核心的——中国特色幸福社区的打造关键在于“共同创造”，不是为了故事而打造，而是从居民真实生活需求出发，让大家主动参与进来，这样才能真正营造出有温度、可持续的幸福社区。