□ 陆令寿    

    在来到广水月光海前，我同很多人一样，笃定李白的《静夜思》写于扬州游历生病时。言之凿凿的说法与文献，似乎已将这一定论深深烙印，让人深信不疑。毕竟文献记载，《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，那时李白二十六岁，同日同地还创作了《秋夕旅怀》。可当我站在广水月光海的岸边，心中原本坚如磐石的定论，却如薄雾般渐渐模糊。

    月光海的前身是依托1958年建成的徐家河水库雕琢而成的湿地公园，如今已是热门旅游地。那天，我登上游轮，在月光海中游弋。眼前烟水空蒙的湖面，美得让人窒息，时间仿佛都停住了，脚步也变得迟缓。极目远眺，蓝天无云，湖面波光潋滟，金银光芒交织，这般澄澈天空、广袤大地、灵秀山水，摄人心魄。隔着月光海，能隐隐望见对岸墨绿如黛的寿山，它与安陆的白兆山遥遥相对，浩渺的涢水在两山之间悠悠流淌。

    “喏，那就是当年李白写下《静夜思》的地方。”同行的广水作家黄海卿指着寿山说道。黄海卿虽身材不高，脑袋却显得格外大，里面装着的，是他用双脚无数次丈量过的广水的每一寸山山水水。谈及李白，他滔滔不绝，满是热忱与自豪：“毫无疑问，李白的《静夜思》写于寿山。”他的话语中充满了不容置疑的自信。

    李白“酒隐安陆，蹉跎十年”，常自叹“孤剑谁托，悲歌自怜”。他来到安陆，娶了前宰相许圉师的孙女许紫燕，在此度过十年。这十年，他在岁月的蹉跎中游乐，在山水的环抱中陶冶心情，在酒隐的生活里实现精神的升华，最终成就了后世的无上辉煌。他以安陆为中心，足迹遍布周边，寿山自然是他常去之处。在那个寂静夜晚，他落脚在寿山麒麟阁附近客栈，皓月当空，银白的光辉洒下，李白触景生情，于是《静夜思》诞生。

    黄海卿说，从前广水没有月光海，水库形成前，这里有月光河和月光湖村。聪明的广水人将水库改名为月光海，看似与李白《静夜思》巧妙嫁接，实则并非牵强。内地人少见大海，内心向往，所以喜欢把湖称作海，像蒙古族人称湖泊为海子，北京有什刹海、中南海，云南有洱海。关于《静夜思》的创作地，安陆和广水一直争论不休。古书记载寿山曾属安陆，从某种意义上说，《静夜思》既是安陆的，也是广水的，更是属于中国乃至世界的文化瑰宝。

    从旅游角度看，先下手为强很重要。赤壁之战发生地之争多年，文武赤壁之争，咸宁人和黄冈人各执一词。实际上，当时战线长，长江南岸的黄州、江夏、蒲圻都曾是古战场。蒲圻人将蒲圻改为赤壁，木已成舟，原本无定论之事仿佛成了定论。做旅游，宣传重要，但实际行动与落实更关键，只有落地生根，才能开花结果。事易时移，1000多年前的事情有的确实很难说得清楚。

    夜晚，我宿于月光海湖畔木屋。躺在柔软的席梦思上，万千思绪如潮水般涌来。1000多年前那轮照耀过李白的明月，正以同样的倾角穿过我的窗棂。

    望着窗外明月，不禁猜想：李白写《静夜思》时，或许也是这样温厚宁静的夜晚。他或许听到远处悠扬箫声，徒增忧愁，脑海中浮现出慈母白发、江南春闺遥望、稚儿啼哭、故乡柳荫下的诀别。这些记忆似真似幻，缕缕相思愈发浓烈。于是，《静夜思》脱口而出，“床前明月光，疑是地上霜……”他大概没想到，这首无意之作，竟被后人收进历史典藏。窗外影影绰绰的寿山，宛如饱经沧桑的老人，默默唤起这一带山水的文化记忆。山顶有巨石孤矗，刻着“李白赏月石”，与之对应的山下，也有一块花岗岩巨石，刻着“静夜思诞生地”，这是广水人对《静夜思》归属的有力宣示。

    李白一生读万卷书、行万里路，足迹遍布大唐多地。李白与李白文化的争论，永远说不完。明代李贽曾说：“蜀人以白为蜀产，陇西人则以白为陇西产……死之处亦荣，生之处亦荣，流之处亦荣，囚之处亦荣，不游不囚不流不到之处，读其书，见其人，亦荣亦荣，莫争莫争。”

    我今晚多希望做个梦，把诗仙请回来，问他《静夜思》究竟写于何处。恍惚间，仿佛听到他说：“我一生都在旅途，写了很多诗，《静夜思》写于何处，我也说不清了。”

    离开时，回望这片水域，月光海不是终点，而是液态记忆的起点。带走的不是确定答案，而是千年月光留下的印记。那些争论与追寻，化作一面镜子，映照出仰望明月的灵魂、乡愁的形态和诗歌的魔力。月光海教会我们：最美的答案，或许就是永远保持追问的姿态。