马行江城四千年

    □ 马梦娅    

    “马”在中国传统文化图景中是一个内涵多元、寓意丰富的经典意象。对外，它呈现出吃苦耐劳、忠厚踏实的亲善形象，内在又饱含骁勇善战、精忠勇毅的刚烈之魂，既有君子之德，又有英雄气概。

    古代人最早是将马放在与龙一般的地位的，“行天莫如龙，行地莫如马”。《易经》中有“乾为龙，坤为马”的乾坤之道，可见对马的重视，由此也诞生了“龙马精神”一词，用来比喻人旺盛的生命力、奋发向上的精神状态和高尚的德行。

    武汉最早与马的关联，可以追溯到大禹治水时代。

    传说大禹在黄河治水时遇到阻碍，有像龙一样的马自水中而出，背负河图献给大禹。受此天启，大禹得以完成治水工程，而这龙马也成为大禹治水过程中的功臣。

    在今汉阳江滩的大禹神话园中，铸有一尊高大的“大禹乘车检阅九鼎”铜雕，其所乘坐骑即为龙马。据《宋书·符瑞中》记载：“龙马者，仁马也，河水之精。高八尺五寸，长颈有翼，傍有垂毛，鸣声九哀。”大禹神话园中的龙马与此描述相符，龙头、马身、长颈，生两翼，有垂长的毛。

    马大约是在4000年前被人类驯化，在3700多年前出现在黄河流域的古代文明中，这与大禹传说中出现龙马形象的时间较为一致。

    在那个仅仅依靠最原始的工具与强大自然搏斗的远古，大禹与百姓为了谋求和平稳定的生存空间，面对翻江倒海的洪水猛兽，以身涉险，前赴后继，牺牲小我，众志成城，这种治水的决心和意志何其伟大。

    武汉因独特的地理条件，在历史长河中不断经历与洪水的斗争。在武汉，大禹精神就是武汉人抗洪精神的原始形态，或许这就是刻在武汉人基因深处的“龙马精神”。