我推断出四座唐代木结构建筑

    □ 唐大华

    木结构古建筑是我国古代遗迹中的精华，存世最早的木结构建筑距今已有一千多年的历史。木材怕水怕火，留存不易，千年来经过不断维修，我们才有机会见到这些遗存。每一座木结构古建筑既凝聚着古代工匠的慧心巧思，也凝聚着历代乡民竭力维护的心血。不止古建筑本身，壁画、彩塑、碑刻、题记及其相关的历史人物故事，都有着迷人之处。

    我自2006年开始寻访古迹，一开始喜欢的是中国古塔，有些古塔上有仿木斗栱，那时看不懂，我就找来梁思成的书阅读，被木结构斗栱的精巧所吸引。2010年夏天，我首次到山西寻访木结构建筑。记得在佛光寺东大殿里，我拿着梁思成的书逐字逐句对比东大殿的结构，许多原来搞不懂的问题豁然开朗。

    去山西的次数多了还有个意外发现，不少位于偏远乡村的木结构建筑状况并不好，其中有些古建筑荒置、坍塌了，有些甚至成为废墟，其中不乏唐、宋、金、元等时期珍贵的早期建筑，令人痛心。2011年岁末我开始通过自媒体发布“大木殇”系列文章，记录我所见到的失修乡村古迹，引起大量网友共鸣，同时也有许多关注传统建筑的记者注意到这个问题。之后的几年间，多家媒体近百位记者朋友与我一起到访山西乡村失修古建筑现场，发表了大量的报道，许多被遗忘的古建筑开始被越来越多的人关注。在众多媒体和网友的热心推动下，2015年山西省大力修缮受损古建筑，据初步统计，至今已修缮了400多处古建筑。

    我国现存木结构古建筑中最早的就是唐代的，而且存量极少，至今仍是个位数，唐代建筑也是古建筑研究金字塔的顶尖。我曾经40多次前往山西寻访古迹，除了推动乡村古建的保护以外，在木结构古建筑断代方面也收获满满。这些年我推断出山西四座唐代木结构古建筑，分别是长治长子县布村玉皇庙前殿、晋城泽州县青莲寺藏经阁、大同善化寺普贤阁、吕梁文水县则天庙大殿。这四座建筑都有明显的唐代结构特征，过去长期湮没在众多的早期建筑之中，不为人关注。

    其实，有大量木结构古建筑是存在断代争议的，而且不仅仅局限于相邻的两个朝代之间，有些甚至是五代至明朝数百年的时间跨度，“是宋朝还是明朝”的断代争议数量就更多了。断代争议不是坏事，有争议就有讨论，理越辩越明，参与的人越多我们才能越接近事实的真相。希望更多专业读者能参与到讨论中，大家的意见是我重要的进步阶梯。

    愿本书能够抛砖引玉，帮助读者打开了解中国木结构古建筑的一扇小窗。