□ 李百加
“食物是一种容器,装载着历史、文化与情感。”台湾作家郑如晴近日携新书《往日食光》在京与大陆读者见面。她表示,尽管以饮食为线索写作,但她并不是“美食作家”,相较于饮食文学中偏重食材考据与味觉分析的写作路径,她更关注食物与人生、时代之间的联结。
书中,郑如晴谈起自己的“拿手菜”卤肉:以猪前腿与颈部之间的“肽胸肉”炖煮,再搭配梅花肉慢煨,成菜油亮软嫩、香气醇厚,是女儿与友人最惦念的“家的味道”。郑如晴这锅卤肉“师承”外婆。年少时,她常在灶边品尝这份熟悉滋味。外婆离世后,她凭记忆复刻味道,“用一锅卤肉,完成了与外婆跨越时空的对话”。
这段经历被写进散文《梦觉之味》,与另外29种料理、29段故事一同被收入《往日食光》。
郑如晴在台南、高雄、台中等地度过童年时光。闽南式院落、街头回荡的方言与歌谣、舅婆手中的碗粿、外婆灶上的五柳枝鱼、巷口热气腾腾的大面羹……这些生活图景,构成她对20世纪60年代台湾街巷风貌的深刻记忆,也是《往日食光》的创作缘起。书中,她写物资匮乏的年代,舅婆宰鸡款待素不相识的戏班演员;写旅居海外时,用猪皮熬制“水晶冻”惊艳了德国友人;写走遍世界之后,最难忘的仍是故土的味道。
郑如晴谈起“五柳枝鱼”的渊源。这道菜源自大陆东南沿海,随先民迁徙传入台湾,历经世代传承、扎根民间,此类饮食交融的案例在两岸比比皆是。郑如晴说,宝岛许多看似具有地域属性的饮食,其实源自更广阔的中华文化脉络,在一代代家庭厨房中延续与变化,成为彼此共享的味觉记忆,也成为真实、持久的文化见证。
分享会上,海峡两岸关系协会副会长黄文涛表示,饮食是常人要事,在中华文化中更具独特意义,早已超越“果腹”层面,成为承载文化与情感的重要符号。“盼两岸同胞见字如面,在《往日食光》中更加读懂彼此、相知相惜。”

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